|
Шри Ауробиндо являлся выдающимся индийским провидцем, йогином, поэтом и мыслителем первой половины двадцатого века.
Он получает классическое образование в Англии. После возвращения в Индию он становится одним из лидеров национально-освободительного движения, а потом неожиданно оставляет революционную деятельность и полностью посвящает себя исследованиям человеческого сознания.
Литературное наследие Шри Ауробиндо насчитывает 35 томов. Наиболее известным его произведением является эпическая поэма "Савитри", которая считается щедевром мировой поэзии, а в Индии ее называют пятой Ведой.
Шри Ауробиндо - великая личность и поистине грандиозное явление в культурной жизни двадцатого века. Он писал свои произведения на самом распространенном языке - английском. Но при этом он мало известен и в Европе, и в России.
Причин такого феномена несколько.Но главной является то, что наше сознание не настроено на восприятие реальностей иного порядка.
Сподвижник и последователь Шри Ауробиндо Сатпрем написал книгу "Шри Ауробиндо или Путешествие сознания". В этой книге он делает доступным мировоззрение Ауробиндо для современного европейского ума.
Концепция Ауробиндо нашла много последователей и в России. Они начали плотно заниматься "йогой клеток", пытаясь путем особой тренировки ускорить "трансформацию материи".
Но тут есть один момент. Ни Ауробиндо, ни Мать не оставили после себя института Гуру, так как они считали, что Йогу делаем не мы, а Божественное внутри нас. А сама трансформация не может быть целью, так как является просто следствием длительного внутреннего процесса.
Шри Ауробиндо предвидел возможность искаженного видения его йоги и супраментальной трансформации и поэтому большую часть последней главы "Синтеза Йоги" он посвятил этому вопросу.
Он писал:
"... супраментальное преобразование - это многотрудное дело далекого будущего, и ее нельзя превращать в первейшую задачу, в первоочередное достижение...
... Необходимо сокрушить пределы индивидуального ума, устранить эго, войти в космическое сознание, достичь реализации высшего "я", одухотворить разум и сердце, жизненную силу и физическое сознание.
И только после этого откроется возможность перехода к супраментальному сознанию. И даже тогда предстоит совершить сложнейшее восхождение, каждая стадия которого является отдельным многотрудным достижением".
"Всякая эволюция должна совершаться через последовательность определенных стадий. Даже величайшая скорость и концентрированность продвижения не предполагает перескакивания через все стадии.
Поспешный невежественный ум и витальное желание может пробудить темные или неистовые вительные силы. А наиболее вероятным последствием будет погружение в самообман самого разного рода, уступка искушениям, охота за сверхъестественными силами, отход от Божественной природы и уход в природу асурическую, фатальное возвеличивание, ведущее к образованию неестественной нечеловеческой и небожественной громады раздутого эго.
Есть еще одно опасное заблуждение: принимать какое-либо более высокое промежуточное сознание за суперразум... вообразить, что мы уже достигли супраментального состояния, пока мы еще движемся в динамике Неведения, пусть даже просветленного или озаренного Неведения - значит открыться опасности либо гибельного заблуждения, либо остановки в эволюционном развитии..."
"
|
